Еврейская община в Ростове-на-Дону начала формироваться в начале 19 в.
В 1811 г. здесь проживало не менее 20 еврейских семей.
В 1811 г. здесь проживало не менее 20 еврейских семей.
В 1830-е годы в Ростове появились еврейские кладбища.
Молитвенный дом был зарегистрирован в 1849 г.
В 1855 году открылась первая синагога. В 1868 году было возведена Главная хоральная синагога.
В конце 19 в. основная масса евреев, была занята в промышленности, ремесленном промысле и торговле.
Молитвенный дом был зарегистрирован в 1849 г.
В 1855 году открылась первая синагога. В 1868 году было возведена Главная хоральная синагога.
В конце 19 в. основная масса евреев, была занята в промышленности, ремесленном промысле и торговле.
С 1863 г. в городе действовало еврейское училище Талмуд-Тора при Главной хоральной синагоге, и позже при Солдатской синагоге, построенной в 1872-1891 гг.
10 мая 1883 г. перед коронацией Александра III в Ростове произошел первый еврейский погром.
В 1905 г. состоялся еще один еврейский погром.
В 1905 г. состоялся еще один еврейский погром.
До 1920 г. в Ростове было несколько синагог и молитвенных домов, а также благотворительные и учебные учреждения.
В 1915 г. в Ростов была эвакуирована семья 5-го Любавичского Ребе Шолом Дов Бера Шнеерсона. В 1918 г. семья поселилась по адресу Братский пер. д. 42
Оэль 5-го Любавичского Ребе находится в юго-восточном углу еврейского кладбища Ростова. Поэтому Ростов-на-Дону стал местом паломничества для евреев всего мира.
Оэль 5-го Любавичского Ребе находится в юго-восточном углу еврейского кладбища Ростова. Поэтому Ростов-на-Дону стал местом паломничества для евреев всего мира.
В 1920 г. после захвата Ростова Первой Конной армией происходили грабежи, которые переросли в еврейские погромы (погибло несколько десятков евреев). Тогда же вышел Указ о запрещении преподавания иврита, а затем и идиша.
С 1920 г. Ростов был центром активной деятельности хасидов во главе с 6-м Любавичском Ребе. Вместе с хасидами он занимался возрождением еврейского образа жизни.
В это же время преследовали раввинов, меламедов, шойхетов, сионистов и бундовцев( ссылка); закрывали синагоги и молитвенные дома.
В это же время преследовали раввинов, меламедов, шойхетов, сионистов и бундовцев( ссылка); закрывали синагоги и молитвенные дома.
С 1930 г. в городе была прекращена вся еврейская культурно-просветительская деятельность, производились аресты и ссылки активистов.
К 1939 г. действующим остался лишь Ремесленный молитвенный дом (уничтожен в 1942 г.).
К 1939 г. действующим остался лишь Ремесленный молитвенный дом (уничтожен в 1942 г.).
В 1942- 1943 гг. были уничтожены практически все евреи Ростова. В Змиевской балке 11-12 августа 1942 г. было расстреляно более 27 тыс. человек, преимущественно евреев.
С 1944 по 1960 гг. раввином был Ш — М. Аронович. После его смерти в течение 30 лет в синагоге не было раввина.
Возрождение еврейской общины началось в 1990-е годы. Тогда открылась воскресная школа, затем общеобразовательная школа «Ор менахем» и миква. Ежедневно на молитву собираться миньян. Община начала проводить встречи Шаббата и отмечать еврейские праздники, издавалась газета «Шма»